2022炎德英才大联合考试长郡国学模仿卷答案

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王世贞所言《出兵颂》在宋时有“两本”，鲜明指的是宣和本《出兵颂》与萧子云出兵颂。他对两本的设置格外精确：“天府志索幼安，所谓银钩之敏。而尘世则盛推萧子云。” 索幼安，即索靖，幼安为其字。单从这段笔墨字面上去领会，即可得出两本之所指,这不须要完备如许深沉的文言功底与文艺成就。讲了两本后，王世贞的话题随之切换，云：“余旧于文寿承所见一巻”，证明王世贞最早见到索靖《出兵颂》是在文徵明儿子文寿承家中，而这时候的王世贞尚未藏有《出兵颂》，这不妨从反面的话获得佐证：“本年秋，家弟敬美购得一巻”，又言：“余良幸获再覯此希世之珍”。覯gòu，不期而遇：罕覯（不罕见）。此后可知王世贞自文寿承家中见到索靖《出兵颂》后，至其弟购得出兵颂这段功夫内，再未见到过《出兵颂》，所以当他再次看到《出兵颂》，其欣喜之情溢于言表。一个“覯”字恰到好处的刻划了他欣喜的情绪。一个“覯”字也真实地表露出如许一个消息：在王世贞谁人期间，《出兵颂》仍旧是罕见之物了。对于萧子云的出兵颂何故未被宋徽宗天府保藏，王世贞没有说起（在后来著的《艺林卮言》一书中对此事才有领会答）。

之上原文录自《经史子集全文》之《弇州山人续稿》卷一六一所载笔墨。以是要如许做，是由于很多援用王世贞这一阐明的作品生存不严紧的情景，随便性很大，因为复制粘贴的因为，一错皆错，引导耳食之言。这一情景在援用王世贞《艺林卮言》论《出兵颂》的作品上更超过，以至展示了反王世贞本旨而用之的情景。矫正这一情景的灵验道路，只能是典型援用原文，且在完备领会昔人文意的基础下举行学术接洽与藏品商量。假如对昔人作品的文意都不许精确领会，何处谈得长进行平常的学术接洽与藏品商量。

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