炎德英才大联考模拟答案

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他认为，过去，景观设计学在定位上存在着致命的弱点，其中一个最重要原因就是在于它仍然把自己当作古老园林艺术的延续。这是大错特错。他指出，从中国的第一个皇家园林和第一个文人园林开始，乡土便遭到了上层文化的阉割。奇异、矫揉造作和排场就成了造园的主流。在寻常的环境和市井生活中，创造一个奇异的、天堂般的岛屿，便是一切古典造园活动的根本出发点。2000多年来，中国的皇家园林和私家园林以网罗奇花异草、怪石珍宝著称。如今席卷中国的“城市化妆运动”，也正是中国虚伪、空洞、畸形的造园传统的延伸。

他所说的“反规划”，是指景观设计师和规划师在城市建设发展计划确立之前，就通过识别和设计景观的生态、文化遗产以及休憩的基础结构，引导和框限城市发展，即建立生态基础设施，保证城市的生态安全和健康，保护地域景观特色及我们的文化身份，重建人与土地的精神联系。通过一个完整的、连续的生态基础设施整合起来，担当城市生态、文化认同和精神给养的功能。

团委书记孔令科、学前教育学院实训中心主任王丽响、学前教育学院团总支书记田荣带队参加了比赛。经过激烈的角逐，我院两支参赛舞蹈全部获奖。舞蹈《红是红啊，绿是绿》获二等奖，《无名花》获三等奖。充分展现了英才学子朝气蓬勃的青春活力和积极向上的精神面貌，激励和鼓舞全院青年不断加强自身修养。

作为重建和谐人地关系主导学科的景观设计学，俞教授提出了应该遵循的三大原则:一是设计尊重自然，使人在谋求自我利益的同时，保护自然过程和格局的完整性;二是设计尊重人，包括作为生物的人的需要，作为文化人的认同和文化身份;三是设计关怀人类的精神需要，关怀个人、家庭和社会群体与土地的精神联系和寄托。

在俞教授看来，城市化和全球化进程迅速且无法抵抗，而“反规划”则是改变传统景观规划模式，主动争取“天地、人、精神”和谐的必由之路。

他明确提出，当代景观设计学必须担负起在这个城市化、全球化、工业化的时代里重建桃花源的使命。回归景观设计学作为“生存的艺术”的本质，重归真实的人地关系，采取“反规划”途径使景观作为城市建设的基础设施。景观设计学必须抛弃造园艺术的虚伪和空洞的成分，重归真实的、协调人地关系的“生存的艺术”，在寻常和日常中定位并发展自己,而不再迷失在虚幻的“园林”中。

他说，我们不能一任怀旧而陶醉于农耕时代的田园牧歌之中，对应于一个高度工业化、现代化和全球化的社会，我们应该创建新的、与现代社会相适应的桃花源。景观设计学则是实现这个“新桃花源”最适合的专业，而此时的中国，正是世界景观设计学发展的最适合的时间、最适合的地方。

俞孔坚教授在未名湖畔创建了北京大学景观设计学研究院，领衔几百人的景观规划设计研究院，完成了大量设计佳作，并频频在国际上获奖。