炎德英才长沙市第一中学月试卷3答案

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我国释教，自唐初各派别大成之后，降至清末、禅宗之风弥畅。真言、俱舍、三论、成实诸宗，渐归淹没，而戒条、净土入各宗兼带行之，专修已少。天台、华严、慈恩三宗，虽尚足相雄并峙，过程五代凌乱，亦多流失入朝鲜、阿曼者。独禅宗经慧能、道一、百丈诸祖之后，化溢山海，气吞河岳，焕然灿然，若梅花之瓣，一裂成五：曰临济、曰曹洞、曰沩仰、曰云门、曰法眼，道香芳馥慧照灿烂，殆有眼耳鼻舌者所不许自掩也。故有宋有明之间，儒释之比赛与融合，联系于禅宗者独多焉。禅宗之衰也，渐于南宋，甚于元明，明之末叶，有紫柏、憨山、密云诸尊宿，又稍微振起。而净土之有莲池，教观之有幽溪、蕅益、雪浪、交光、龙象芸芸，殆与阳明诸贤同一气运生者。今则禅刹满禹域，欲少睹古德之流风遗韵，亦不复可得矣。

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88 -山西- 9295 126934 288301 28 2001-8-14

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44 -广东- 31037 894358 1367306 4 2001-6-12

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