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元朝统制者实行思维、文明容纳策略,促成了华夏多元一体文明格式的过程,使各民族文明、培养的融合和兴盛展示了很多新局面。在华夏封建王朝汗青上,元朝当局官员的民族成份最为搀杂;元朝除去蒙古萨满教除外,释教、玄门、清真教、耶稣教都很活泼,西域各民族文明进一步向华夏传播;元朝也是华夏史上第一个多民族笔墨并用的王朝,蒙族笔墨爆发于这一功夫,并采用于今;朔方游牧人族汗青上第一部用本民族笔墨撰写的汗青文章《蒙古秘史》出生;《辽史》、《明史》和《金史》,是廿四史中仅有的、由多民族史家共通编修的汗青,也在华夏史学史上首开一旦官修三朝汗青之开始,为后代生存了珍爱的汗青文明遗产;华夏文明在边境民族地域获得普遍传递,墨家典范文章被翻译成蒙古文出书;漠北、云南等偏僻地域初次展示了教授墨家文明的书院;华夏初次展示了由中心当局接受创造的、世界性的少量民族谈话笔墨培养组织——蒙古国子学和回回国子学;蒙古、契丹、女真和色目人中央展示出一大量华文著作家;契丹、女真、党项等民族寂静融入到蒙族、汉族和周边其余民族之中,而一个崭新的民族——回回族在中华地面上出生。对于元朝百般文明融洽共存的场合,中世纪欧洲“第四次全国代表大会游览家”之一的鄂多利克,曾感触地称之为“寰球上最大的奇妙”。