广东省四校联考2023-2024学年高三上学期第一次联考语文试题答案正在持续更新，目前2026届炎德英才大联考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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为生命是自然之化，如郭象注庄子，提出万物“块然自生”的理论，很有力地否定天人学说中生命为天地神秘意志所生的神学生命观。但是这种“块然自生”的生命观也同时否定了生命的精神价值，为物欲主义者提供了理由。至于东晋时所造的伪书《列子》，则在此基础上大倡享乐主义的生命观。因为有了玄学理论的支持，享乐主义的生命观变得更加流行了。而文学中频繁地表现的文人饮酒之，正是这种生命观的反映。陶渊明《形赠影》诗中，“形”将“得酒莫苟辞”作为解脱死亡忧虑的办法，正反映魏晋人所具有普遍心理。王瑶先生认为魏晋人耽酒的一个重要原因是以此慰抚对生命短暂的焦虑，“因为他们更失去了对长寿的希冀，所以对现刻的生命就更觉得热恋和宝贵。放弃了祈求生命的长度，便不能不要增加生命的密度”。由此也可见酒成为文学表现的重要对象与生命观之间的内在联系。(选自钱志熙《论中古文学生命主题的盛衰之变及其社会意识背景》)小孟同学学了《兰亭集序》后，对魏晋时期文人的生命观产生困惑，向老师求助。为此老师提供了这篇文章，供小孟与其他同学研读并思考以下问题，以帮助小孟解惑。18.为讨论需要，有同学搜集了一些材料。下面材料和文章观点不相符合的一项是(3分)A.人居一世间，忽若风吹尘。愿得展功勤，输力于明君。B.一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。C.亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。D.还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。19.为了清晰直观地理解这篇文章，小孟决定用图表的形式梳理魏晋文人生命观，请帮小孟补写完整。(6分)对生命短暂的觉悟(3)(1)（2)(3)20.王羲之认为“一死生”“齐彭殇”是“虚诞”“妄作”，小孟同学对此不理解。请结10