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D.第⑨段引用福楼拜的话，强调了作家创作对人们感知大自然感染力的重要价值，也暗含着对自己离开农村从事写作这一选择的解释。8.请联系上下文，说说你对第⑥段划线句中“庄稼的逻辑”含义的理解。(4分)9.有人评价毕飞宇的文章追求一种“诗性语言”，试结合本文具体分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成10~14题。材料一太祖建隆元年春正月乙卯，遣使分赈诸州。是月，视学。诏增茸祠宇，塑绘先圣、先贤像，自为赞，书于孔、颜座端，令文臣分撰馀赞，屡临视焉。尝谓侍臣曰：“朕欲尽令武臣读书，知为治之道。”于是臣庶始贵文学。者则可发生全身性红班、头痛木克乃至死亡帝尝讲求辅弼，谓左右曰：“朕闻范质居第之外，不殖货产，真宰相也！”:则可引发全身性红斑、头痛克乃至死亡是日，以质及王溥、魏仁浦同辅政。旧制，宰臣上殿，命坐而议大政；其进拟差除，但入疏状，画可降出，奉行而已。质等自以周朝旧臣，稍存形括号内的语句，衔接最恰当迹，且惮帝英睿，乃请用札子，面取旨，退，各疏其事，同列书字以志。、草”的紫多泽兰X侵我国西从之，坐论之礼遂废。二年春正月，度民田。周世宗末年，尝命官诣诸州为“破坏草”，入侵我国西南度民田，而使者多不称。至是，帝谓侍臣曰：“度田盖欲勤恤小民，而民国西南部5年以后，被称为敝愈甚。今当精择其人。”遂分遣常参官诣诸州。寻诏州县课民种植，长5年以后，紫茎泽兰被称头吏以春秋巡视，著为令。又置义仓，官所收二税，每一石别输一斗，贮之补写恰当的语句，使整要每处不超过20个字。以备凶歉。乾德元年秋七月，帝幸武成王庙，历观两庑，指白起像曰：“起杀已降，不武之甚，岂宜受享！”命去之。帝性孝友节俭，质任自然，不要求作文。(60分)事矫饰。受禅初颇好微行尝坐寝殿念洞开诸门貲端直轩豁无有壅蔽谓左右卡出生命的钟扬曾在演讲旦此如我心若有邪曲人皆见之矣宫中苇帘缘用青布，常服之衣，浣濯至再。够造福万千苍生。”永康公主尝衣贴绣铺翠襦，帝曰：“尔服此，众必相效。”禁之。主一日劝夏衍先生在《种子的力量帝以黄金饰肩舆，帝曰：“我以四海之富，宫殿饰以金裸，力亦可办。但不会悲观和叹气，因为有有乔木，想看好花，念我为天下守财耳，岂可妄用！”较花木还重要”一庆(选自《宋史纪事本末·太祖建隆以来诸政》)材料二兔兔柱样的联想与思考？请自选贤良曰：盖桡枉者以直，救文者以质。昔者，晏子相齐，一狐裘三十实，语言流畅：不要套1载。故民奢，示之以俭；民俭，示之以礼。方今公卿大夫子孙，诚能节车舆，适衣服，躬亲节俭，率以敦朴，罢园池，损田宅，内无事乎市列，外无事乎山泽，农夫有所施其功，女工有所粥其业；如是，则气脉和，无聚不足之病矣。(选自《盐铁论·救匮》)6/10