2023-2024学年度高中同步月考测试卷 (二)高二语文试题正在持续更新,目前2025届炎德英才大联考答案网为大家整理了相关试题及答案,供大家查缺补漏,高效提升成绩。
本文从以下几个角度介绍。
高二语文试题)
年芳试报·高考语文·新高考答案专页4月第37-40期作指导:这第40期《高考语文仿真试题(八)》1.B(“其发展过程是一直新进向前的”错,原文是说好!”于是迁都许县。(献帝)下诏给章绍,用“没听说有勤材料由两部分组成,第“而是可能在自觉之后的有些时代它又不自觉了,有的王驾的军队出动只是擅自互和讨伐”来责备(他】时候侯它有”。绍上书,竭力为自己辩解,担心有对自己不利的措施,第二部分是说现{2B(A“(楚》已完全实现了文学的独立“错,原文(因此)记天子迁到离自己较近的地方,(他)派使者去有的说是创新,有的说是争游说曹操应当迁都到耶域。曹操拒绝了这个建议。郭控,还有的说是休闲、旅游、健康意在强调“文学的相对独立”。C“观点一致”错,原文是出某个方面谈自己对“现代说“但也仅此而已,不能说所有文学都自觉”。D.“材去见了套绍,说:“绍只想仿效周公礼贤下士,却不懂认为文学的自觉是不存在的,属伪命题错,第得用人的方法。事务繁杂,却缺少重点,喜欢谋略(但)已的认知角度谈对“现代风段强调了“文学自觉”有一个渐进过程,第三段说明“文又优柔寡断,要与(他)共同拯天下的大难,建立霸王之业,太国难了!我将另投明主,你们为何不离去呢面:交朋结友处学的自觉”具有社会性的特点,可以看出“文学的自觉”不是伪命题。)操召见(郭喜),高兴地说:“使我成就大业的,二定就是,良好的风度令人赞赏,止人3.A(材料一认为“文学的自觉”有一个发展的过程此人!”曹操认为衰绍才被击败,打算利用这个问隙去价值;风度不博学攻刘表。苟或说:“袁绍刚吃了一场败伙,应谊乘他尚未定是财大气粗,风度且具有普遍的社会性,A项能够支持这一观点。B项,(摆厩)困境之机,立刘平定他:如果绍收拾残部,乘种对自己充调《文选)中选文的文体问题,与材料无关。C项,认为文学自觉中可从~人的觉醒”和“文的觉醒”二者之间的关从后面突,则您的事业将付诸流水。”曹操便停止了如其分,攻打刘表的打算)。度自然成工作兢兢比较,与材料一无关。)D项,是对中西方文学特质的十月,董昭对曹操说:“人臣拯救国家的功劳,从来建康,见解独到深刻,情趣高雅话题很宽大题应小做4.①戏曲、小说的发展历程漫长,“文学自觉”是没有(您)今天的功业这样大;有(您)今天功业(的人》个渐进过程。②可以将元明清视为戏曲、小说的自觉时没有长久居于臣属的情况。”(于是认为)丞相(曹操)应、今写作时代抽象的短念转化为许多具{但“文学自觉”不能绝对地指向某个特定的时代。该进爵为国公,(由皇帝赐给他)表示特权的九锡,来表5.示例一:①文章界定“自觉”的本质意义需要主体彰(曹操的)特殊功勋。或认为:“曹公原来是为了拯救具有清醒意识和支配能力,“自觉的文学”无论是从匡扶朝廷、安定天下而发起义兵的,不应当这样。”曾操描写其表现,借以表现某系因此很不高兴。荀或因病留在寿春,喝药后而死如写作议论文的自觉”上还是从“文体的自觉”上,都需要主体具备清醒意识和支配能力,内容聚焦,话题集中。②文章先介绍臣司马光说:孔子谈到“仁”时是很慎重的,唯独称数文二个方面居平加“自觉的本质意义,而后从“人的自觉”和“文体的自觉赞管仲的仁德,难道不是因为管仲辅佐齐桓公,广泛地教养的质和教助百姓吗?荀或辅佐曹操而使他兴起,他的功劳难道人敬重,人与人两个方面论证了本质意义在其中的各自体现,逻辑顺畅,思路清晰。在管仲之下吗?可是,杜牧却认为“荀或在功曹操攻取充度,须加强道德修养,摒弃粗州时,把他比作汉高祖与光武帝刘秀,在官渡之战时不青操”等示例二:①从“自觉”的本质意义上讲,需要主体具让(曹操)撒退回许都,还比作为楚汉相争,等到大事已现代风度:创新让我们拥有有清醒意识和支配能力。②从“人的自觉”上讲,文学创作同样需要创作者在主体意识和充分的支配能力的状经完成,荀或才想在汉代留下(尽忠的)声名”。臣认为假况下进行创作。③从“文体的自觉”上讲,文学体裁和歧使曹操称帝,那么荀或将成为最大的开国功臣,荀或不词阅读”针对训练》巧从自发到自觉的成熟过程,也符合“自觉”概念中“清选择这样的有利方式却选用牺牲生命来换取名声,难道醒意识”和“支配能力”这两个根本属性这是人之常情吗?樊笼’复返自然一样,词人也6.C(“是因为我'认识到贾兴只是喜欢‘我'陪游15.B(“工笔手法”和“生动地描写”错,应是“白描手弃疾的退隐山林和陶渊明不陪吃,是酒肉朋友”错,应该是“‘我'觉得‘胡茬子脸法”和“平实地描写”。)田,辛则是受到排挤被迫退的男人,在离别时候‘眼圈发红’,感情不自然,矫情”。)16.①首联写渔夫打鱼匆匆归来,把小舟横系在柴7A(“互致问候”错,只是贾兴“每个月都要给我打门外,就去渔市叫卖,很晚才回来,反映了渔家生活的艰热闹的重阳节,要在西风霜辛。②颈联写渔夫卖鱼得到的钱少,不能养家糊口,心情次电话”;“深情牵挂”也不准确,只是虚情假意的套极澳起,普西当秋,寻求片醒说,可快了佰家生活、势傲霜凌塞的品格。词人近乎。限辛和贫苦。③尾联写渔夫家里已经断粮,等米下锅,而来自官场的非挤和打击,挫8①虚荣心强:主动接近“我”,与“我”套近乎,四处小儿嗷嗷待哺,更反映了渔家生活的贫苦宣扬与“我”的关系,意在抬高自已。②待人热情:主动招17.(1)其将归见其亲也余故道为学之难以告之错,当时同年中第的年轻诗呼,主动联系,为“我”推荐游玩地点,有热情的一面。③(2)最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤(3)伤心秦汉经多,表达了对自己年老体衰为人虚伪:先许下诺言,但“我”真到了滨海,却谎言推脱行处宫阙万间都做了土不愿见面。④吝啬小气:舍不得花钱请客。18.C(鱼水情深:形容关系密切,感情深厚。唇齿相佩:学识好,过目不忘,清高9.①照应题目、推动情节发展。小说中第一次出现,依:比喻互相依存,关系密切。历久弥新:指经历长久的已久,触景伤情。③对自己引出贾兴知道“我”到滨海后编谎话欺骗“我”的情节,时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。一成不变:指“我”初步认清贾兴的面目;第二次出现,出“我”捉弄经形成,不再改变。薪火相传:比喻学问和技艺一代代是说文人墨客把卢献的诗贾兴的情节,贾兴虚伪的形象得到进一步刻画;第三次传下去,也比喻种族、文化等代代相传。继往开来:继承出现,将情节推至高潮并戛然而止,留下想象空间。②反前人的事业,开辟未来的道路。筚路蓝缕:形容创业的艰慕。②对卢献鄙弃功名的复出现,暗示主题,引发了对“朋友”问题的思考,表达了苦。栉风沐雨:形容经常在外面奔波劳碌。)死的叹惋与感伤。对真情的呼唤。19.D(原句有三处语病:一是介词误用,“在”应改为的辞赋”错,是作者写不出10.B(原文标点为:袁公徒欲效周公之下士,而不知“从”;二是搭配不当,“吸取”应改为“汲取”;三是语序不寺遣兴排解愁绪。)用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定当,“把红色江山世世代代传下去”和“让红色基因渗进“我”,五亩的田地也偏爱霸王之业,难矣!吾将更举而求主,子盍去乎?血液、浸人心扉'”应互换位置。故正确答案为D项。)赋予绿草田园以人性人11.A(文中“北面"指向北方迎立刘虞,刘虞并未称帝。)20.①字数相等,前后分句皆为8个字,构成一组句之状,生动而传神地表现12.B(袁绍提出迁都主张并非表达仟悔之情。)子;词性相对,“历史”对“精神”,名词相对,“铭记”对“传13.(1)我们这些人起兵之后远近的人没有谁不响承”,动词相对;结构相同,分句主干都是主谓结构:意义残暴,吞噬人群,猖獗的应的原因,(正是)由于(我们的)行动是正义的。(2)孔子相关,强调了“铭记历史”与“传承精神”的内在关联。②,紧围孤城”错,鲸鲵、蛇谈到“仁”时是很慎重的,唯独称赞管仲的仁德,难道不语言凝练,句式整齐,音韵和谐,朗朗上口,富有节奏感比喻残暴的蒙古军。是因为管仲铺佐齐桓公,广泛地救助百姓吗?围攻岐阳,岐阳城遭受14杜牧认为荀或之死是“邀名”之举。司马光不赞和音乐美,突出了革命文物的意义21.D(从叙述角度一致性看,排除A、B两项,从表达愤之情诉诸笔端,留下同的理由是荀彧可以凭功勋成名,选择杀身“邀名”有违的简练角度看,排除C项。故正确答案为D项。)代表作之一,此谓“国家人情22.①社会上对年轻观众和传统文化的认识存在着看,颔联“三秦形胜”与【参考译文】双重误区②传统文化与年轻人之间缺少一个连接彼强调蒙古侵略战争的残二年春季,关东诸将因为献帝年龄幼小,被董卓控制,(而)幽州牧刘虞是宗室中最贤明的,准备拥立(他)此的桥梁③除了要拂拭掉尘埃法,将蒙古军的残暴表侵略者行为的强烈谴为皇帝。曹操说:“我们这些人起兵之后远近的人没有谁23.范文略。(写作指导:这是一道任务驱动型材料尾联用阮籍的典故和不响应的原因,(正是)由于(我们的)行动是正义的。如作文。材料中的“皖南事变期间,周恩来等人冷静分析抗今皇帝没有像昌邑王那样可以导致亡国的过失,一旦战全局和国共合作形势,表示‘要坚持到最后”体现锲同情和对国家的担优技巧描写满目疮痍之(你们)改立别人,天下谁能接受!你们向北边(迎立刘而不舍的执着精神;“当时的国统区是一潭‘淤泥',周恩沧桑句便工'虞),我自己向西边(去尊奉皇帝)。来曾多次告诚南方局同志和从事秘密工作的党员,要做当初,荀淑的孙子荀或,听说曹操有雄才大略,于是到‘同流不合污'”体现“出淤泥不染,同流不合污”的政愁更为浓郁”错,“喜过及有虚写。须联在结构离开袁绍跟随曹操,说:“自从天子流离在外,将军首先治品格:“在对国统区群众做工作时,始终与群众在起,启发群众,教育群众,团结群众”体现以诚相待、团结暝“误幽”到本联的倡导兴起义军,如今黎民百姓怀念旧的王室,真的应该多数的宽广胸怀。考生可以结合其中某一精神写作,也州,作者的心情应是借此时机,奉迎天子来顺从民心,是最顺应时势的行动。”于是曹操向西(到洛阳)迎接献帝,董承等人扼守险可以建立几种精神之间的紧密关联写作。要阻拦。曹操请董昭与自己并坐在一起,问(他):“现在参考立意:当代青年依然需要红岩精神;以红岩精走在万山峰顶之间.然肠,日日饱览也算应当采取什么策略?”董昭说:“将军讨伐暴乱是春秋五神坚守信仰,要有洁身自好的政治品格;追求理想,永作者的达襟怀霸的功业,如今留下来辅佐天子,(有许多)不利的因素,不言弃;学习红岩精神,青年人要永远和群众站在一起罩全的作用。只有(请天子)移驾许地(这个办法最好)。”曹操说:“很等等。)答案专页第2页
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