衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2正在持续更新，目前2025届炎德英才大联考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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(新教材)高三大一轮总复习多维特训卷语文尘，屹然独立于千万诗文之中，世上已好久没有这样的佳作了。使得先后有序，精华糟粕不相混杂，但是我个人的力量太单薄，由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易：没办法完成。治理该县。9D首先把四个选项分为两组，A、B两项为一组，C、D两项为5.A“吠噬”与“狂走”是“数州之犬”发出的动作，排除B、D:一组，两组不同之处是“细民既困于倍输重以岁恶”，“倍输”意“累日”表示时间，意思是好几天；“至无雪”意思是到没有雪的为加倍的赋税，“重”的意思是“又”，故“倍输”之后应断开，排时候，也是表示时间的一个词语，排除C。除A、B两项。分析C、D两项，“今明堂肆赦”句意完整，其后【参考译文】应断开，故排除C项。屈原的赋里说：“城镇中的狗群乱叫，叫的是它们感到奇怪【参考译文】的东西。”我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太施师点字圣与，上饶人。他十岁就通晓六经，十二岁就能阳一出来就会引起狗叫，我以为这是过分夸大的话。六七年写文章。二十岁到太学学习，每次考试都名列前茅，司业高宏前，我来到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越过了五岭，称赞他的文章深湛淳厚，有古人的风尚。不久，（施师点）被授覆盖了南越的几个州，这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂予学校的官职，以上舍身份被选派去参加殿试，（皇上）调他任奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过复州教授。没等到上任，遭母丧。乾道元年，陈康伯推荐他，皇去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又：上召施师点对答问题，施师点说：“以往各年屡次下诏抚恤百想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？姓，而（皇上的）恩惠并未深入到百姓中间。百姓已经为加倍的6.A“高皇帝约”的意思是“当初高皇帝规定”，而“非刘氏不赋税所困，又加上年成不好，屋子里也将近空了。赋税不能按得王…共击之”是高皇帝规定的内容，所以从“高皇帝约”期交纳，累积了越来越多的拖欠。现在祭祀明堂大开恩赦，民后边断开，排除C项；同样，“天下共击之”是“不如约”规定户从四等以下，从四年以前拖欠至今的，希望全部免除。”皇上的内容，所以从“不如约”后边断开，排除B项；“无功侯之”说：“不是你，我听不到这样的话。”诏令有关部门遵从（施师点是对“今信虽皇后兄”的补充说明，所以中间应该断开，排除：的)意见。D项。10D“冕因去”句意完整，“依…以居”，是“寄居”的意思，各【参考译文】为一句，排除B、C。“执策映长明灯读之”意思是“手里拿着窦太后说：“皇后的哥哥王信可以封侯了。”景帝说：“这件书借着佛像前长明灯的灯光诵读”，句意完整，不可断，排事需要和丞相商议一下。”周亚夫说：“当初高皇帝规定‘不是刘除A。氏家族的人不能封王，不是有功的人不能封侯。谁不遵守这个【参考译文】规定，天下人共同攻击他’。如今王信虽然是皇后的哥哥，但没王冕是诸暨人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛。他偷有立功，封他为侯是违背规定的。”景帝听了默默无言，只好偷地跑进学堂去听学生念书，听完以后，总是默默地记住。傍作罢。晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛责骂他们家的牛7D“天宝十三载”表时间，其后应断开；“京兆尹”是“归咎”的：践踏田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是对象，中间不能断开；“时”引出“米麦踊贵”的事实，中间不能这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”断开；“无过”强调“追李岘”，中间不能断开。王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出【参考译文】来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书借着佛像前长明灯的灯光李岘，乐于交结地位低下的贤士，年少时就有治理才干。：诵读，书声琅琅一直读到天亮。依靠祖上功勋进入仕途，多次升迁后任高陵令，以处理政务有11D先找出各选项断句的不同之处：A、B项与C、D项的不方而知名。改任京兆尹，所任各职政绩显著。天宝十三年，阴同之处在于“使各居其宅”与“田其田”之间断与不断，A、C雨连绵六十余天，宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己，把大雨造项与B、D项的不同之处在于“贵士”“君子者”之间断与不成的灾害归咎于京兆尹，因此出任长沙郡太守。当时京师米麦断。然后就这两处进行分析：“田其田”意思是“耕种自己的价格昂贵，百姓唱民谣道：“想使米粟贱，莫过追李岘。”他理政田地”，是具有独立意思的句子，所以“居其宅”“田其田”之间时就是像这样深得人心。乾元二年，与吕谭、李揆、第五琦同时应断开，由此可排除A、B两项；“士”和“君子”都作“贵”的宾拜任宰相。李岘的地位声望颇高，军国大事，诸公不敢表态，全语，其间不能断开，据此可排除C项。由李岘独自决定。起初，李辅国代理行军司马，每天在银台门12.AA两个“食”含义不同，前者，译为“给…食物吃”；后处理天下政事，需要决定时，就称是皇上颁下的诏令，宫中的符者，只作“吃”解。B两个“放”含义相同，都是“流放”义。C印，进出都佩带在身上。等到李岘任宰相，叩头上论李辅国专两个“靡”含义不同，选文中的“靡”是否定副词，作“不要”讲权乱国，皇上感悟，赏识李岘的正直，这些事情都被革除。《曹刿论战》中“靡”是动词，意思是“倒下”。D.两个“悲”含义8.A“常不自揆”为谦辞，根据动宾关系的相同句式，“删削冗不同，前者是“怜悯”义；后者是“伤心、哀痛”义。长”与“举撮机要”为动宾关系，“关国家盛衰”“系生民休戚”为：13.DD.曲解文意，“只顾自己安身立命”错误，该处对应原文动宾关系，“善可为法”与“恶可为戒”为相同句式，“者”为断句“岂所以定命安存，而称为人君于后世哉”，该句意思是“怎么标志，可以断句为：臣常不自揆，欲删削冗长，举撮机要，专取能靠这些来安定人民生活、保障人民生存，而被后代尊称为关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年国君呢”。一书。14.解析：(1)“克”，战胜、打败；“召”，召见；“奈…何”，固定结【参考译文】构，可译为“把（拿）…怎么样”。(2)“请”，请求；“论”，按我认为我的性情和才识愚蠢、迟钝，学术上荒废不精，大凡照、根据。“秩”，俸禄，这里指钱粮。做各种事情，都在他人之下。只对于前代的史书，曾粗略地尽答案：(1)武王打败了商，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝心研读，自幼年至老年，都非常喜好，不知厌倦。（我）时常担的士人和百姓怎么办？”心，自司马迁和班固以来，记载历史的文字繁多，即使是平民也(2)现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫而没有家不能完全读遍，更何况对于作为万民之主的皇帝，日理万机，哪的人，根据实际情况供给他们钱粮。有闲暇去全部阅览呢？我经常不自度量，想要把其中的一些多：【参考译文】余而不适用的文字加以删削，集中列举那些最重要的历史事：圣人对待天下的百姓，就像对待婴儿一样啊！饥饿的就给实，专门选择有关国家盛衰存亡、情系百姓喜怒哀乐、善良可以：他们食物吃，寒冷的就给他们衣服穿，抚养教育他们，使他们成成为楷模、邪恶可以作为警戒的材料，按年代先后编集成一书，:长，唯恐他们不能长大成人。168