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发的手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，杜前晚年，疏懒得“一月不杭头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱在民队款地道一声“秩序不在我的范国以内”·饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮：夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”·不动不响，无声无闻。[1]一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排街。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。他并没有先“说”，但他“做”了。做出了卓越的成绩。“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向《古典新义》迈进了他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，一一作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面，一一作为革命家的方面。这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。作为争取民主的战士，青车运动的额导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众作的大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”思考他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门、”他“做”了，在情况紧急的生死关头，[2]他走到游行示成队伍的前头，昂首挺胸，长须氨飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。刻印藏。17,文章题目虽点出所记为“言行片段”，但材料并非随意选取。请任选闻一多作为学者或革命们中家的一个方面，简要分析文章在选材方面的特点。(4分)剂救18,文中画横线的两处都是细节描写，但描写的角度不同，请分别赏析表达效果。(4分)诗下?七年级语文试题第6页（共8页）